○邓忠强

   睢阳县县令任延，因为政绩突出，治理有方，被汉光武帝刘秀提拔为武威郡太守。召见时，刘秀告诫任延说：“善事上官，无失名誉。”不料任延回答道：“臣听说忠臣不应随声附和，随和的臣子不一定忠诚。走正道，秉公办事是臣子的气节。上下雷同，随声是非，这并不是陛下之福。陛下要微臣善事上官，臣断不敢从。”光武帝听罢叹息道：“你讲得对啊！”

　　这一则君臣对话，出自《后汉书·循吏列传》。所谓“善事上官”，即下级好好地侍奉上司，为上司服务也。令人费解的是，刘秀作为汉代的“中兴之主”，不会不知道这些官场弊端，为何也要对刚刚擢升的任延讲出这样的话来？

　　或许有人觉得，任延不愿曲意取容上司，太不懂“为官之道”，“善事上官”，何难之有？君不见，宦海虽有浮沉，官场纵有风险，但千错万错，马屁总不错：比如多栽花，不栽刺；多举手，不摇头；上司弄虚作假，你且装聋作哑；明知决策有错，也不据理力争，老老实实听话，只要照章执行；出了纰漏，你要不遗余力，为其担待遮掩，文过饰非；上司视察或路过，你还要亲自迎送，动用库银在所不惜……总而言之，只看上峰脸色，不问是非曲直，休管原则大义，如此这般，何愁不能讨得上司欢心？

　　然而，殊不知这样一来，作为下属，个人虽得利，却害了百姓，也害了国家。任延说：“忠臣不私，私臣不忠。履正奉公，臣之节也。”他认为，一个廉洁奉公、刚正无阿的官员，绝不能为了取悦上级而违心盲从，曲意逢迎。“私臣”不走正道，因别有所图而“善事上官”，只会形成一种不正常的“上下雷同”之风，那么“上官”(包括皇帝这个最高的“上官”)也就听不到逆耳忠言了，岂不坏了大事？

　　由此看来，那些“善事”者不应该原谅自己，倘若不揣着个人的“小九九”，何必违心地去给别人吹喇叭，抬轿子呢？当然，要使下级去掉恭维奉承，敢讲真话，首先要治喜欢下级“善事”的“上官”的“病”。如果你不搞“长官意志”第一，有“闻过则喜”、虚心接受别人批评的胸襟气量，有“宁听一士之谔谔，不听千士之诺诺”的民主作风，你的部属就敢于光明磊落，直言无忌，就不会瞻前顾后地怕“穿小鞋”。你不吃“拍”，即使还有人想“拍”，怕也不拍了。古语说：“上有所好，下必甚焉。”根除“善事上官”病，当从“上官”做起。